子夏答曰 ：“夫古者天 地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之 谓大当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明， 克明克类， 克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”