秦王足己不问，遂过 而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危 弱无辅。三主惑而终身 不悟，亡 ，不亦宜乎？当 此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌 讳之禁，忠言未卒於口而 身为戮没矣。故使天 下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。 是以三主失道，忠臣不 敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻 ，岂不哀哉！先王知 雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征 而诸侯从。其削也，内守外附 而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下 振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣 。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。 由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘， 後事之师也” 。是以君 子为国，观之上古，验之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之 宜，去就有序，变化有时， 故旷日长久而社稷