孝景皇帝元年十月，制 诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发 德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：