“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚 有和璞。此四 宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所 弃者，独不 足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生 ，圣主明于成败之事，利 则行之，害则舍之，疑则少 尝之，虽 尧、舜、禹 、汤复生，弗能 改已！语之至 者，臣不敢载之于书；其浅者 又不足听也。