昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既 而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥 子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与 君游果园，弥子 食桃而甘，不尽而奉君。君曰： “爱我哉，忘其口而念我！”及弥子 色衰而爱弛，得 罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获 罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之士不 可不察爱憎之主而後说之矣。