古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可 施於礼义，上采契后稷 ，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席 ，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅 始，文王为大雅始，清庙为颂 始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。