始皇置酒 咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他 时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟 功臣，自为 枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事 不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣 又面谀以 重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚 招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官 所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧， 黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”