居今之世，志古之 道，所以自 镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼而异务，要 以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其 文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者 阙之。後有君 子，欲推而 列之，得以览焉。