臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王公 大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主 不恤，下怨而上不知， 俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是 之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵 之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘 尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也，当是之时，先 帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深 察也。