武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛 至风起。 当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷， 威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”