臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓 瓦解？吴 、楚、齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足以严其境内， 财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之 地而身为禽於中原者，此 其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也， 当是之时，先帝之德 泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯 无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷 处之士或首恶而危海 内，陈涉是也。况三晋之君 或存乎！天下虽未有 大治也，诚能无土崩之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为禽矣 ，吴、楚、齐、赵是也。况 群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。