武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天 下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”