臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解 ，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊，尺土 之地，身非王公大人 名族之後， 无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗 顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由 民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚、齐、 赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之 时，先帝之德泽未衰 而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之 谓瓦解，故曰天下之 患不在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天 下虽未有大 治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百 姓能为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要也，贤主所留意而深察也。