太史公曰：老 子所贵道，虚 无，因应变 化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散 道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨 ，切事情，明是非，其极惨 礉少恩。皆原於道 德之意，而老子深远矣。