昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之 母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯 刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君 。君曰：“ 是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏 。故谏说之士不可不 察爱憎之主而 後说之矣。