乐也者，情之不可变 者也；礼也者 ，理之不可 易者也。乐统同，礼别异，礼 乐之说贯乎 人情矣。穷本知变 ，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神 ，而凝是精粗 之体，领父子君臣之节 。