使王緤告公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也，亦 欲叔服之。 家听於亲而国听於君，古今之公行也。 子不反亲，臣不逆君，兄弟 之通义也。今寡 人作教易服而叔不服，吾 恐天下议之也。制国有常， 利民为本；从政有 经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於 贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立 ，然后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无 邪，因贵戚者 名不累，故原 慕公叔之义，以成胡服 之功。使緤谒之叔，请服焉。”公 子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝 疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财 用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试 也，远方之所观赴也，蛮夷 之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者， 离中国，故臣 原王图之也。” 使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之 。”