孝景皇帝元 年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功 而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者,所以发 德也;舞者, 所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下, 通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长 老,收恤孤独 ,以育群 生。减嗜欲,不受献,不私其利也。 罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇 帝亲行之。 德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛,施于万 世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思 孝道,立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝,高皇 庙宜为帝者太 祖之庙,孝文皇帝庙宜为 帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”