五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急 非有益也！ ”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”