“且夫卜筮者，埽除设 坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨 ，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。 而以义置 数十百钱，病者或以愈， 且死或以生，患 或以免，事或以成 ，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直数十百 钱哉！此夫老子所谓‘ 上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者 利大而谢少，老子之 云岂异於是乎？