使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也， 亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通 义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为 本；从政有经，令行 为上。明德 先论於贱，而行政 先信於贵 。今胡服之意，非以养欲而 乐志也；事有所止而功 有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔 之议。且寡人闻之，事 利国者行无 邪，因贵戚者名不 累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。 使緤谒之叔，请服焉 。”公子成 再拜稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞，寝疾，未能 趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪 明徇智之所居也，万物财用之 所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗 书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮 夷之所义行也。今王舍 此而袭远方之服 ，变古之教，易古人道，逆 人之心，而怫学者 ，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”