君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差， 贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有 错衡，所以养目也；和鸾之声，步 中武象，骤 中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故 大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死 要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养 情也。