蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何 也？无明君贤父以听之，故天下以其君父 为僇辱而怜其 臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故 世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫 待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不 足圣，管仲不足大也 。夫人之立功 ，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也 。名可法而身死者， 其次也。名在僇辱而身 全者，下也 。”於是应侯称善。