孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”