公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学 之士矣。