人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老 母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将 来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇 之。