且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻 身在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾，议 不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退 与鲁君计 。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝 而复之，天 下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立， 非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是以业与三王争流，而名与天 壤相弊也。原公择一而行 之。