臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃 、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼 而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不脩， 此三者陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋为大逆，号 皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严 其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外 之助。此之谓 瓦解，故曰天下之患不 在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士 或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋 踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百 姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所留意而 深察也。