“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时其庶 民于女极， 锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎 ，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则 锡之福。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡 厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏 毋颇，遵 王之义。毋有作好 ，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。 会其有极， 归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作 民父母，以为天下王