，须臾离乐则奸邪之行穷内。 故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音 未尝离於前，所以养 行义而防淫佚也。夫淫佚生於无 礼，故圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无 由入也。