大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子 者，义之 至，忠之节 也。故君子杀身以成 名，义之 所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈 子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能 存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱， 何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其臣子。