孝公既用卫鞅，鞅 欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者 ，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民 不可与虑始而可与乐成。论至德者不和 於俗，成大 功者不谋於 众。是以圣人苟可以彊国，不法其故； 苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“ 善。”甘龙曰：“不然。圣人不 易民而教，知者不变法而治。因民而教，不 劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学 者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法 而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。 ”杜挚曰：“利 不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪 。”卫鞅曰：“治世不一 道，便国不法古。故 汤武不循古而王， 夏殷不易礼而亡。反 古者不可非，而循礼者 不足多。”孝公曰：“善。 ”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。