商君相秦 十年，宗室贵戚 多怨望者。赵良见商君 。商君曰：“鞅之得见也，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆弗敢原 也。孔丘有言曰：“推 贤而戴者进，聚不肖而王者退。”仆不肖，故不敢受命。仆闻之 曰：“非其 位而居之曰贪 位，非其名而有之 曰贪名。 ”仆听君之义，则 恐仆贪位贪名也。故不敢 闻命。”商君 曰：“子不说吾治秦与？”赵良曰：“ 反听之谓聪，内视之 谓明，自胜之谓彊。虞舜有言曰：“自卑也尚矣。”君不若道 虞舜之道，无为问仆矣。”商君 曰：“始秦戎翟 之教，父子无别，同 室而居。今我更制其教，而为其 男女之别，大筑 冀阙，营如鲁卫矣。子观我 治秦也，孰与五羖大夫贤？”赵 良曰：“千羊之 皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨 墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言而无 诛，可乎？”商君曰：“语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也 。夫子果肯终日正言，鞅之 药也。鞅将事子，子又 何辞焉！”赵良曰：“夫 五羖大夫， 荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见， 行而无资 ，自粥於秦客，被褐食牛。 期年，缪公知之， 举之牛口之 下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六 七年，而东伐郑，三置晋国之君，一救荆国之祸。发教封内， 而巴人致贡 ；施德诸侯，而八戎来 服。由余闻之，款关请见。五羖大夫之 相秦也，劳不坐乘，暑不张盖，行於国中，不从车乘，不 操干戈，功名藏於府库， 德行施於後世。五羖大夫死，秦国 男女流涕，童子不歌谣，舂者不相 杵。此五羖大夫之德 也。今君之 见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为 功也。刑黥太子之师傅，残伤民以 骏刑，是积怨畜祸也。教之 化民也深於命，民之 效上也捷於令。今君又左建外易，非所以为教也。君又 南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：“相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死 。”以诗观之，非所以为寿 也。公子虔杜门不出已 八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰：“得人 者兴，失人者崩。”此数事者，非所以得人也 。君之出也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为 骖乘，持矛而 操闟戟者旁车而趋。 此一物不具，君固不出。 书曰：“恃德者 昌，恃力者亡。”君之危若朝露，尚将欲延 年益寿乎？则何不归十五都 ，灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士 ，养老存孤，敬父兄，序有功， 尊有德，可以少安。君 尚将贪商於之富，宠秦国之 教，畜百姓 之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国 之所以收君者，岂其 微哉？亡 可翘足而待。”商君弗从。