昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之 法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之 母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之 曰：“孝哉，为母之 故而犯刖罪！”与君游 果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念我！”及弥子 色衰而爱 弛，得罪於君。君曰 ：“是尝 矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。 ”故弥子之行未变於初也， 前见贤而後获 罪者，爱憎之至变 也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。 故谏说之士 不可不察爱憎之主而後说之 矣。