太史公曰：余 每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持 则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为 州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之 势也？