此两者，所以成官而顺政也，非 所以观远而论始也。且夫三 代不同服而王，五伯不如 教而政。知者作教，而愚者 制焉。贤者议俗，不肖者拘 焉。夫制于服之民，不足 与论心；拘于俗之众，不足与致意。故势 与俗化，而礼与变 俱，圣人之道也。承教 而动，循法无 私，民之职也。知学之人，能与闻 迁；达于礼之变，能于与 时化。