赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也 不必一道， 而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡 服招骑射。