凡说之务，在知饰所说之所敬，而灭其所丑。彼自知其 计，则毋以其失穷之；自勇 其断，则毋以其敌怒之 ；自多其力，则毋以其难 概之。规 异事与同计，誉异人与同行者，则以饰之 无伤也。 有与同失者，则明饰其无失也。大忠无所拂 悟，辞言无所击排，乃後申其辩知焉。 此所以亲近不疑， 知尽之难 也。得旷日弥久，而周泽既 渥，深计而不疑，交争而不罪，乃明计 利害以致其功，直指是非 以饰其身，以此相持，此 说之成也