始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦 地不过千 里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非 其相反， 时变异也。今陛下创大 业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出 一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。”