乐也者，动於内 者也；礼也者，动於外者也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦而进，以进为文；乐盈而反， 以反为文。礼谦而 不进，则销；乐盈而不反，则放。故礼有报而乐有反。礼得其报则 乐，乐得其 反则安。礼之报，乐之反，其义一也。