居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必 尽同。帝王者各殊 礼而异务，要以成功 为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱 ，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽 本末；著其明， 疑者阙之。後有 君子，欲推而列之，得以览焉。