“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠 带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼 神或以飨，忠臣以事其上 ，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数 十百钱，病者或以愈，且死 或以生，患或以免，事 或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此 夫老子所谓‘上德不德， 是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？