夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不 和顺；在闺门之内，父子兄 弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和，比物以饰节，节 奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王 立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人 情之所不能免也。