是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义 ，合生气 之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴 而不密，刚气不 怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。