昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫 国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘， 不尽而奉君。君曰：“爱 我哉，忘 其口而念我！”及弥子 色衰而爱弛，得罪於君。君 曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎 之至变也。故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣