略闻夏殷欲 卜者，乃取蓍龟，已则 弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有 所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为 後世衰微，愚不师智， 人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之 至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不 能与争。其处吉凶，别然否，多中 於人。至 高祖时，因秦太卜官。天下 始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、 孝景因袭掌故，未遑讲 试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙 ，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学 ，通一伎之士咸得自效， 绝伦超奇者为右，无所阿私 ，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴 ，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象 ，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上 尤加意，赏赐至或数千万。 如丘子明之属，富溢 贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道， 巫蛊时或颇中。素 有眦睚不快，因公行诛 ，恣意所伤，以破族灭门者，不 可胜数。百僚荡恐， 皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。