是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻 口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后 发以声音 ，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨； 五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣