孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而 宗有德， 制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武 德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。” 制曰：“可。”