商君相秦十年，宗室贵戚多怨 望者。赵良见商君。商 君曰：“鞅之得见也，从孟兰皋，今鞅请得交 ，可乎？” 赵良曰：“仆弗敢原也。孔丘有言曰：“推贤 而戴者进，聚不肖而王 者退。”仆不肖，故不 敢受命。仆闻之 曰：“非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。”仆听君之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾治秦 与？”赵良曰：“反 听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。虞舜有言 曰：“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道，无 为问仆矣。”商君曰：“始秦戎翟之教， 父子无别，同室而居。今我更制其教， 而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也，孰与 五羖大夫贤？” 赵良曰：“千羊之皮， 不如一狐之掖；千人之诺诺 ，不如一士之谔谔。 武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不 非武王乎，则仆 请终日正言而无诛，可乎 ？”商君曰：“语 有之矣，貌言华也，至言实也，苦 言药也， 甘言疾也。夫子果肯终日正言，鞅 之药也。 鞅将事子，子又何辞焉！”赵良曰： “夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原 望见，行而无资，自 粥於秦客， 被褐食牛。期年，缪 公知之，举之牛口之下，而 加之百姓之上，秦 国莫敢望焉。相秦六七年， 而东伐郑，三置晋国之君，一救荆国之祸。 发教封内，而巴 人致贡； 施德诸侯，而八戎来服。由余闻之，款 关请见。五羖 大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不张盖，行於国中，不从车乘，不操干戈，功名藏 於府库，德 行施於後世。五羖大夫死 ，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者 不相杵。此五羖 大夫之德也。今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。 相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为 功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积 怨畜祸也。教之化民也深於命， 民之效上也捷於令。今君 又左建外易，非所以为教也。君又南 面而称寡人，日 绳秦之贵公子。诗曰：“相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。”以诗观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣，君又 杀祝懽而黥 公孙贾。诗曰：“得人者兴，失人者崩。”此数事 者，非所以得人也。 君之出也，後车十数，从车 载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操 闟戟者旁车而趋。此一 物不具，君固不出。书曰：“恃德者 昌，恃力者亡。”君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则 何不归十五 都，灌园於鄙，劝秦王显 岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以 少安。君尚将贪 商於之富，宠秦 国之教，畜百姓之怨，秦 王一旦捐宾客而不立朝 ，秦国之所以收 君者，岂其微哉？ 亡可翘足而待。”商君 弗从。