大夫种事越王，主 离困辱， 悉忠而不解，主 虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠 。若此三子者 ，义之至，忠之节也。故 君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣 忠，国之福也；父慈子孝 ，夫信妇贞，家 之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不 能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下 以其君父为戮辱 ，恋其臣